병자호란 세번째

불과 보름 남짓한 시간에 턱 밑에 칼날이 들어온 조선. 비록 총이 있고 칼도 있었지만 워낙 쾌검을 쓰는 고수인지라 조선은 어쩔 수 없이 협약을 맺게 됩니다. 후금군은 2월9일 부장 유해를 강화도에 짱박혀 있는 인조에게 보내 화의를 요청합니다. 그 조건을 내건것이 두가지가 있었는데 살펴보면

첫번째 : 명나라 연호 천개를 쓰지마요~
두번째 : 인질로 왕자를 내어 놓아요~

였죠. 크게 두가지였지만 여기에 부수적인 여러가지가 따라 붙었겠죠? 뭐 암튼 외교적 수사가 오가고 피말리는 머리싸움(?)이 벌어진 결과 화의 협정문에는 다음과 같은 내용이 첨가되게 됩니다.

첫번째 : 요 서약 작성 후에 후금군은 당장 물러가세요
두번째 : 함 가면 두번다시 압록강 넘지마요 우리도 안넘어 갈꺼에요~
세번째 : 조선과 후금은 형제국이에요. (당연히 후금이 형, 조선이 동생)
네번째 : 후금과 평화조약에 서명하지만 그래도 명라나와의 관계가 있으니 적대하는 것만은 봐줘요.

이런 조건으로 3월 3일 정묘협약이 맺어지고 원래 인질 조건이었던 왕자 대신 종친인 원창군이 퇴각하는 후금군에 인질로 잡혀 갑니다. 그리고 그 뒤로는 바리바리 금은보화가 가득 담긴 수레가 딸려 가죠. 한마디로 떡실신에 발린거죠. 허면 사실 조선이 이정도로 약했냐? 라면 아니라고 하고 싶어요. 물론 반정과 곧 이어진 난으로 인하여 약화되어 있기는 했지만 그래도 이정도는 아니었죠. 문제는 후금군이 너무 뛰어났다는 겁니다.

<다시한번... 요거이 홍타이지... 또는 청태종>

뭐 비슷한 비유로 항공모함이 득세하는 시대에 거함거포주의에 빠져 있다던가 전차를 이용한 독일의 블리츠 크릭과 프랑스의 보병전차간의 관계와 비슷하달까요? 시대가 변했는데 그리고 상황에 맞는 병법이 있는데 이런 변화에 너무 무심했던 거죠. 조선이 임란이후 배워왔던 것들은 절강병법이라고 왜구를 상대할때나 쓰는 방법이었습니다.


원래 절강병법을 만든 척계광이라는 중국 명장은 당시 왜구의 작고 빠른 기동력에 속수무책이던 중국군을 위해 몇가지 방법을 고안해 냈어요 기다란 병기와 짧은 병기를 혼재하여 적을 혼란시키고 격멸하는 방법이죠. 문제는 이게 보병용이라는 겁니다. 북방에서 말타고 달리는 애들에게는 별로 효용이 없었다는 거죠. 그래서 척계광이 남쪽에서 왜구를 막은 다음 북쪽으로 발령 받아 싸울때는 그곳에 맞는 병법을 다시 고안해 냈던거죠. - 이래서 명장은 다릅니다 -

<요런거 쓰는게 절강병법... 이런거 여러가지를 합쳐서 왜구를 상대 했어요>

헌데 사실 조선이 이 절강병법을 도입한 때는 이런 북방 기마대에 대한 방법론도 적혀 있을 때였는데 조선은 왜구쪽에만 신경 쓴 나머지 신기술의 도입을 하면서 이 부분을 무시한거에요. 즉 왜구를 상대할때는 긴 무기와 짧은 무기를 혼재하고 한 팀이 적을 효율적으로 상대하는 기술이었는데 북방에선 기동력이 강한 기병대 위주라서 이런 단병접전용 무기가 아니라 화포와 화차를 이용한 중화력전으로 바뀌어야 했죠.


헌데 조선은 그대로 단병접전용 방법만을 취해서 군대를 조련하고 있었으니 말타고 돌진하는 북방기병에 상대가 될 수 없었죠. 거기다 상대해야 할 조선의 정예는 이괄의 난으로 녹아 버렸고. 아무튼 조선도 한번 당하고 나니 뜨끔했습니다. 그래서 대책을 세워야 겠다고 생각하는 사람이 나오죠. 그 인물이 바로 정온이라는 사람입니다.


정온은 선봉의 좌우 중앙군을 방포대 즉 조총수로 진을 구성합니다. 바로 뒤 보조병도 조총수죠. - 아시는 것과 달리 이미 이때쯤 조선도 활 대신 조총이 보병의 주력이었습니다 - 좌측 1000명의 방포대,중앙 1000명의 방포대, 우측 1000명의 방포대로 선진을 구성하고 중앙 바로 뒤에는 보조를 위한 방포대 1000명이 또 구성됩니다. 그리고 그 뒤로 활을 쏘는 사대가 1000명이 구성되는대 이들은 적이 45보 이내로 들어올때 활을 날리는 역할을 하죠.


그리고 바로 그 뒤로 살수 즉 칼과 창을 든 보병이 존재합니다. 이들은 접전시에 전방으로 나가 적을 도륙하죠. 그리고 그 뒤로 편곤을 든 기병들이 1000명 존재합니다. 가장 마지막으로 기사 즉 활을 든 기병이 다시 1000명이 존재하는 형태로 T 자형을 가진 학익진의 변형 진형을 고안하죠. 이것이 삼첩진입니다.


이렇게 두고 보니 참 뿌듯 하더라는 겁니다? 조총의 2열 사격으로 기병 선봉은 충분히 혼란 시킬 수 있고 나름 기병도 조선 초기 능력을 개발시켜 놨으니 인조 입장에서도 참 넉넉한 마음이 생겼을 겁니다. 그리고 마음이 넉넉하다 보니 평소 여진 오랑캐들에게 당한 굴욕도 생각나고 명나라 형님 고생하시는 것도 생각났겠죠. 사람이 이런 마음이 들면 꼭 나오는게 있습니다... 바로 개김성이죠!


사실 병자호란의 원인으로 후금의 무리한 요구를 들이미는데 사실 그 이전부터 양국간의 관계는 문제가 있었어요. 사실 뭐 자주적 민족의식에 입각하여 후금의 요구를 거절한 것이라면 칭찬받아 마땅한데 명나라는 형님이고 죽어도 내가 기어야죠~ 하면서 정작 엄청나게 덩치가 커지고 힘이세진 후금에게는 차마 겉으로는 말을 못했지만 속으로 오랑캐 이놈의 썅썅바들! 이라고 생각하고 있었으니 누가 봐도 기분 상하는 것은 당연하겠죠.


그 예는 곳곳에서 드러나요. 당시 조선은 북방에 과도한 산삼 공납을 부과한데다가 지방관들이 사리사욕 채우느라 백성들이 월경을 하는 경우가 많았죠. 압록강 너머 후금땅에 들어가 산삼을 캐오는 겁니다. 사실 월경해서 죽으나 공납 못내서 죽으나 그게 그거였으니 말이죠. 후금에서는 이를 목격하고 조선에 <이놈들 단속좀 해라~> 라고 이야기를 했고 조선은 마지 못해 <알따~> 혹은 <너그들 줄 공물 땜에 글타~> 라는 정도로만 답신했죠.

헌데 계속된 이러한 일들이 벌어지고 조선 정부는 말을 듣는 둥 마는 둥 하니 후금의 태종 (병자호란전에 청으로 바꿈)은 친서를 보내는데 이런 내용입니다.

<아니? 내가 생각해서 바른말을 동생네 몇번이나 전해서 왕이 스스로 깨닫기를 바랬는데 그건 듣지도 않고 되려 나보고 변심했다 하면 어짜네? 맹약한 이후로 내 마음 변한건 없어 네가 변하면 변했지...> 라고 보냈습니다. (원문을 쓰면 재미없죠? 딱 이 스타일입니다)

그런데 국서의 내용이 오가면서 뒤에는 어케 될까요? 병자호란 직전에 가면 국서의 내용이 이렇게 바뀝니다.

<아니? 아! 뒷골... 그쪽에 자꾸 이랬다 저랬다 하니까 내가 폐물을 늘리자고 말한거 아냐! 우리 까놓고 말해보자고 폐물을 늘리고 싶지 않으면 논리적으로 이런건 이래서 글타 라고 해야 하는거 아냐? 씨바 너네들 비리가 넘쳐서 문제가 있는건 쌩까고 우리보고만 뭐라하냐? 아~~! 졸라~~!!  우리도 물건이 필요하니 무역 루트만 열어두면 이런일 없잖아 막을 건 다 막고 달라는 건 죄다 우리 탓 때문에 곤란하다고 하고 말은 이럤다 저랬다... (여기서 부터 급 흥분)

아 썅! 졸라 열받네 한 말 또하고 한 말 또하고 뭐가 말이 통해야 뭘 해먹지! 좋다! 알따 너그들 맘대로 해라 함 두고보자 우리도 우리 맘대로 할랑께>


딱 이짝으로 나옵니다. 실제 국서에서도 저런 청태종의 열받은 감정이 그대로 드러나 있죠. 헌데 조선은 계속 후금을 약올립니다. 뭔가 있는 놈이 개기면 뜨끔한 법인데 보기에 뭣도 없는 조선이 당시 동북아의 최강자였던 후금에 어처구니 없이 기어오르니 어이가 안드로메다로 빠졌을 겁니다. 결국 승질난 후금의 태종, 1636년 2월 16일에 융알따이(용골대)를 주축으로 한 후금의 사신이 의주에 보내는데 몽골의 장수 77명과 수행원 그리고 후금의 쿠사왕 8인과 몽고 왕자가 직접 쓴 서신이 그 구성이었죠. 

이 서신에는 후금이 청나라로 바뀔 것이며 청태종을 황제의 자리에 올리는 것과 이것에 대해 조선이 찬동해줄 것 그리고 앞으로 형제간이 아니라 군신간의 예를 취해 줄 것,그리고 척화론자를 청나라에 보낼 것이라는 내용이 들어 있었습니다. 이 내용이 조정에 전해지고 조정에서 국제 정세에 좀 밝은 이성구 최명길 같은 인물들은 지금 바로 거부하면 문제가 될 수 있으니 좀 두고보자 라고 말했으나 홍익한, 윤집, 오달제 등의 척화론자들은 당장 사신의 목을 베어 버리고 후금과 단교할 것을 주장합니다.

<치욕의 남한산성>

여론이 이러니 인조는 객관에 이들 사신들을 억류해 두고 국서의 접견을 거부하고 있었습니다. 헌데 이 사이에도 척화론자들은 거리로 나와 시위를 벌이죠. 이들이 묵고 있는 객관에 몰려가 <후금은 각성하라! 후금은 자폭하라!>라고 외치며 험악한 분위기를 조성합니다. 결국 사신으로 온 융알따이와 마푸다는 신변의 위협마져 느껴 한밤중에 몰래 민가의 말을 훔쳐 달아나게 됩니다.


조정에서도 이 일을 알고 얼른 사신을 보내 재발 그러지 말라고 조금만 더 기다려 보라고 했지만 어디 그게 씨알이 먹히겠습니까? 당장 생명의 위협을 받을 판인데 말이죠. 결국 이들은 청나라로 돌아가고 인조는 청나라에  사신을 보내는 대신에 전국에 동원령을 선포하여 전쟁 준비에 들어갑니다. - 누차 말했지만 이게 자주적 민족주의나 국가주의에 의한 정신이라면 누가 뭐라 하겠습니까 -

거기다 엎은데 덮어서 인조는 전국에 방을 내려 <청나라 여진족 오랑캐 시키들이 옛날의 고마움을 잊고 우리에게 찝쩍거린다. 그간 본좌는 백성과 나라를 생각해 울분을 참으며 지내왔지만 더이상 눈꼴시려 못봐주겠다. 하여 전국의 한가락 하는 인물들은 여기 모여 한바탕 해보자> 라고 했으니 청태종은 더이상 참을 이유가 없었죠. 당시 명나라를 완전 공략하기 위해 여러모로 바빴지만 몸소 10만의 병력을 차출해 몸소 군대를 이끌고 조선을 치기위해 나섭니다.


그리고... 이후 전쟁 시작 한주 남짓에 수도가 떨어지는 판타지를 경험하게 됩니다...

To Be Continued

P.S : 개인적으로 이때 조선이 광해군과 같은 인물이 계속 집권하여 청나라와 연분을 맺은 다음 명나라 공략에 어느정도 도움을 줬다면 옛 고구려 땅은 다 못 얻더라도 연해주나 만주 일부 정도는 얻어낼 수 있지 않았을까 생각도 해 봅니다. 사실 청나라는 중국을 점령한 이후 만주땅은 봉해 버리는 것이나 마찬가지 였거든요.